نقد و بررسی انه اید ویرژیل ترجمه ی میر جلال الدین کزازی انتشارات مرکز

انه اید ویرژیل ترجمه ی میر جلال الدین کزازی انتشارات مرکز

قسمتی از کتاب انه اید ویرژیل ترجمه ی میرجلال الدین کزازی:

سخن سنجان و ادبدانان باختر زمین، سرگذشت انه یا انه اید ویرژیل سومین داستان بزرگ پهلوانی در جهان، پس از ایلیاد و اودیسه ی هومر شمرده اند. هرچند این هر سه، در ادب پهلوانی، نامه هایی جاودانی اند، اما هرگز، به هیچ روی ورای، با نامه ی ورجاوند و بی مانند فردوسی، شاهنامه پهلو نمی توانند زد. شاهنامه که کارنامه و تبارنامه ی ایرانیان است گرانسنگترین و پر مایه ترین اثر حماسی است، در ادب ایران و جهان ؛ و در میانه ی نامه های پهلوانی، بی  هیچ گمان و گزافه، برترین و نخستین نامه است. اگر به داد داوری کنیم و به دور از یکسونگری و تنگ بینی، آشکارا بر آن خواهیم بود که شاهنامه با ایلیاد و اودیسه، یا انه اید سنجیدنی نیست ؛ استوار، باور خواهیم کرد که شاهنامه نامه ای است که همتایی برای آن نه در ادب خاور، نه در ادب باختر نمی توان یافت. اگر به هر روی بخواهیم شاهنامه را با این سه کتاب بزرگ که اروپاییان آنها را برترین نامه های پهلوانی شمرده اند بسنجیم، تنها یکی از داستانها، یکی از رویداد های بنیادین در آن، با آن سه سنجیدنی است. شاهنامه سرگذشت تیره های ایرانی را از نخستین مرد، کیومرث تا فروپاشی فرمانروائی ساسانی در بر می گیرد. شاهنامه داستان ایران است که به شیوا ترین شیوه، به زبانی تپنده و توفنده، که سراسر انگیختن و افروختن است، سروده شده است. اما در کنار این دریای پهناور و توفانخیز ایلیاد برکه ای است؛ اودیسه شمری است ؛ و انه اید فرغری. چه آنکه در هر کدام از این سه، رویدادی یگانه، بنیاد کار است....